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古老《诗经》相关民歌仍“活”在千里房县民间
发布时间:2007-6-11 11:38:57  新闻来源:  编辑:徐晓 自动滚屏(取消滚屏)

“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”这首钟情男子爱吟的《诗经·关雎》民歌,至今仍在湖北省房县有多个版本的传唱。

 

    "关关雎鸠往前走,在河之洲求配偶,窈窕淑女洗衣服,君子好逑往拢绣,姐儿见了低下头……”这是房县门古寺镇草池村一组60岁的民间歌师邓发顶唱的“姐儿歌”,邓发顶不仅会唱,还会采用古老的“姐儿歌”的曲调,用唢呐给我们进行了吹奏。门古寺镇高塘村民间歌师胡启龙,不论走到哪也爱唱这首与《诗经·关雎》相关的民歌。

 

    房县文化馆退休干部、文化馆员杨才德告诉记者说,1981年他在搜集整理房县传统民歌时,在九道乡发现农民杨家管会唱诗经民歌《年年难为姐做鞋》,其歌词是:“关关雎鸠(哎)一双鞋(哟),在河之洲送(哦)起来(咿哟),窈窕淑女(哟)难为你(耶),君子好逑大不该,(我)年年难为姐(哟)做鞋(咿哟)。”当时被编辑在《房县民歌》集里,由于受当时思想的束缚,有些此类民歌就没有被收录进去。门古寺镇干部张兴成搜集民间传唱的诗经相关民歌8首。

 

    地处房县边远大高山区九道乡78岁的老歌师冉启春在接受我们民歌采风时,唱了一首本地传唱的《诗经》民歌:“关关雎鸠声闻天,在河之洲又团圆;窈窕淑女你请坐,君子好逑万万年。”

 

    2500多年前我国第一部诗歌总集《诗经》民歌至今何以仍在房县传唱?这引起了傅广典等一行专家的特别关注。原由房县是《诗经》的采风、编撰者,也是《诗经》的被歌颂者周朝太师尹吉甫的故里。

 

    据清同治版《房县志》载:“房县,古称房陵”、“尹公庙,城西南六里,祀周尹吉甫…”、“披览《郡志》,知房为尹公故里”、“宝堂寺,城东百一十里,在青峰东北。因石岩凿成,……尹吉甫像倒坐于石庭。有碑志”、“《广舆记》所谓吉甫为房陵人,是也。及闻城东有祠墓”。舒新城主编《辞海》中华书局1947年版载:“尹吉甫:周房陵人,宣王修文武大业,进迫京邑,奉命北伐,逐之太原而归。” 据房县文化部门有关文物普查,房县文物馆现存有“周太师尹吉甫之墓”石碑;房县榔口乡白渔村(现合并为七星村)尚有宝堂寺岩庙遗迹,在“万峰山宝堂寺立碑记”的大型石雕龟驮碑上记载有“…乃古周朝名宦尹吉甫…此地灵人杰…”据中国文史出版社1991年出版的《房县志》“大事记”中载:“周宣王(公元前827——782年)封尹吉甫为太师(房陵人)食邑于房,死后葬于房县青峰山。”《房县志》在“历代县人诗文选”中选载有“【西周】·尹吉甫《大雅·崧高》、《大雅·丞民》”及“尹吉甫之子尹伯奇写的《履霜操》诗歌。”

 

    记者从房县城向东驱车40余公里,到榔口乡白渔村(现七星村),海拔八百米的万峰山有一座周太師尹吉甫庙(宝堂寺),庙旁居住的80岁的老人陈道兵向记者讲述了尹吉甫庙的历史情况,随后谈起唱民歌,陈老汉也唱了一首《诗经》中《关雎》民歌。在尹吉甫老屋之一的房县万峪乡采风时,75岁的尹维鹏老人,他不仅一口气能熟背尹吉甫下传的56代(部分)家谱的辈分,也会唱当地传唱的《关雎》民歌。巨峪村余立才唱的一首山号子就引用了《诗经》中的《伐檀》:“东方发白兮,上山岗兮,砍砍伐檀兮,日暮而归兮。”在房县,人们还用《诗经》里的《蓼莪》民歌来哀悼已去世的父母。


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